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Paar-, Familien-, kollektiver und staatlicher Egregor

Aus dem Buch "Gesellschaftliches Unterbewusstsein" vom Schriftsteller Avesalov Podvodny

Avesalom Podwodny.

Paar-Egregor

Jede Interaktion mit einer anderen Person bedeutet Kontakt mit ihrem führenden Egregor (also dem, dem sie in diesem Moment dient) und, in geringerem Maße, ihrem karmischen Egregor. Im Gegenzug steht hinter der Person ihr eigener führender Egregor, und natürlich besitzen beide Seiten, wenn man sich einer juristischen Wendung bedient, jeweils eine halb-gesteuerte feine Sieben, sodass in einem ganz gewöhnlichen Dialog mindestens zwei Egregoren und vierzehn feine Figuren direkt (aktiv oder passiv) beteiligt sind, die sich in der Regel recht ungezwungen verhalten.

Jede paarweise Interaktion hat mehrere Ziele oder, wenn dem Leser der teleologische Akzent unangenehm ist, mehrere Aspekte. Das Hauptziel ist der Austausch von informations- und energiegeladenen Strömen zwischen den führenden Egregoren, aber im Verlauf der Kommunikation können auch einige Nebenwirkungen auftreten, wie zum Beispiel gegenseitiges Lernen, und manchmal werden Kinder geboren.

Während jeder Kommunikation zwischen zwei Menschen entsteht eine bestimmte Meditation, das heißt, ihre Sammelpunkte bewegen sich in Positionen, aus denen der Partner irgendwie sichtbar ist, und das Paar wird von einer gewissen feinen Wolke umgeben, in die die Kanäle der führenden Egregoren der Partner eintreten. Durch diese Wolke findet ein bidirektionaler Austausch von Informationen zwischen den Egregoren statt. Je besser die Partner einander verstehen, desto intensiver kann der Austausch zwischen den Egregoren erfolgen, sofern sie sich gegenseitig etwas zu sagen haben.

Die Menschen wundern sich dabei jedoch ein wenig, warum ihre Kommunikation so angespannt verläuft und scheinbar einen zusätzlichen Sinn hat. Aus der Perspektive der Egregoren, die durch Menschen kommunizieren, sind die rein menschlichen Interaktionen im Gegenteil der Neben- oder Nebeneffekt, und die Menschen scheinen das nicht zu verstehen und nicht verstehen zu wollen, als ob sie sich sowohl selbst als auch den Egregoren widersetzen würden. Jeder Kontakt mit einem anderen Menschen ist von Natur aus schwierig und unsicher, und um das Interesse des Menschen daran zu wecken, muss der Egregor ziemlich viel Aufwand betreiben. In der Regel werden dabei zwei Arten von Motivationen verwendet: die von Peitsche und Karotte, denn ohne dies zieht es der Mensch natürlich vor, ruhig in seiner Ecke zu sitzen und nicht nach draußen zu kommen.

Allerdings entsteht oft neben den Motivationen des führenden und karmischen Egregors eine besondere Kommunikationssituation, in der in der feinen Welt ein fast von anderen Egregoren isolierter persönlicher Egregor des Paares geschaffen wird, der die Aufgabe hat, ein Programm für intensiven Informationsaustausch und gegenseitiges Lernen (seltener – gemeinsame Aktivitäten) zu verwirklichen.

Beim Einschalten des Programms zur Materialisierung des Paar-Egregors ist es wichtig, Folgendes zu verstehen:

Es ist auch außergewöhnlich wichtig, die Rollenverteilung richtig zu gestalten, was immer vom Paar-Egregor angedeutet wird, aber oft von den Menschen nicht bemerkt oder absichtlich ignoriert wird. Darüber hinaus besteht immer die Versuchung, den Partner mit der Energie des Paar-Egregors zu manipulieren, was die stärksten und vielversprechendsten Paarprogramme ruinieren oder sogar ganz zerstören kann. Das Problem ist, dass in paarweisen Interaktionen die Partner aus der Sicht des Paar-Egregors oft austauschbar sind, und was einer nicht tun will, wird vom Egregor auf die Schultern des anderen gelegt – aber das kann nicht endlos so weitergehen; ein regelmäßiges Ungleichgewicht führt zum Tod des Egregors und zum Scheitern des Interaktionsprogramms. Besonders verbreitet ist die Spekulation in Programmen des gegenseitigen Lernens und der Anpassung; zu sagen (laut oder in Gedanken): „Lieb mich als Schwarzen, als Weißen liebt mich jede/r“ oder „Du musst dich anpassen, ich werde schon leben, wie es mir gefällt“ – ist ein direktes Verbrechen gegen den Paar-Egregor, und die Folgen, oft in Form des Todes Letzterem, lassen nicht lange auf sich warten.

Im Allgemeinen ist der Paar-Egregor (manchmal möchte man „Egregorchen“ sagen) in der Regel ein sehr zartes Wesen, mit einer sanften Stimme, aber manchmal mit enormen Möglichkeiten. Richtiges Paarverhalten ist ein Konzept, das in der Zivilisation praktisch nicht existiert und in spirituellen Texten, sowohl westlichen als auch östlichen, kaum beschrieben wird. In der Ehe stellen die Partner oft mächtige dunkellehrende Figuren füreinander dar, obwohl karmisch etwas ganz anderes vermutet werden kann.

Familien-Egregor

Im Prinzip ist die aufkommende Liebe ein Zeichen, an dem der Mensch sicher sagen kann: Ich werde mit einem neuen Egregor verbunden, es steht viel Arbeit bevor. Die traditionelle Sichtweise in der westlichen Kultur auf die Liebe als ein Geschenk des Schicksals ist ein extremes Missverständnis. Ebenso ist das Verschwinden der Liebe mit der Erschöpfung des gemeinsamen karmischen Programms (oder dem Ende des dafür vorgesehenen Zeitintervalls) verbunden.

Die Öffnung eines breiten Kanals zu einem neuen Egregor (der zukünftigen Familie) geht mit zwei Ereignissen einher, die eng miteinander verbunden sind: der Erweiterung des Bewusstseins und der Stärkung der Energie. Während die Stärkung der Energie in der Regel positiv erlebt wird und von Dichtern gerne besungen wird („Ihre Augen leuchteten, und auf ihren Wangen blühten Rosen“, „Die Welt schien vor seinen Augen in tausend Farben zu leuchten“ und so weiter), ist die Erweiterung des Bewusstseins nicht so einfach.

Der neue Zustand ist eine Einschränkung des egoistischen Egregors: Der Mensch wird abhängig von dem anderen – seiner Anwesenheit, seiner Stimmung, seinem Zustand und so weiter. Es entsteht das unvermeidliche Problem: Welchem Egregor soll man dienen? Ihre Lösung ist immer individuell und liegt zwischen zwei Punkten: der vollständigen Unterwerfung des egoistischen Egregors unter den Familien-Egregor und umgekehrt. Im ersten Fall wird der Mensch zum Sklaven der Familie, im zweiten wird er ihr Diktator und „trinkt“ alle ihre Säfte. Irgendwo zwischen diesen extremen Positionen findet jeder konkrete Mensch seinen Platz.

In Bezug auf das Problem der Wahl zwischen dem Dienst am egoistischen und dem Familien-Egregor sei Folgendes bemerkt. Eines der Hauptziele der evolutionären Entwicklung ist die Erweiterung des Bewusstseins, und daher ist dessen bewusste Verengung ein karmisches Verbrechen und belastet die nachfolgende Karma erheblich. Wenn der Mensch den Ruf des Familien-Egregors hört, erweitert dieser (gewaltsam) sein Bewusstsein und zwingt ihn, den anderen – seine Schmerzen, Freuden, Traurigkeiten und Beweggründe – als seine eigenen zu sehen. Dies zwingt den Menschen, den egoistischen Egregor zurückzudrängen, indem er fremde Interessen in seine eigenen einbezieht. Der egoistische Egregor beginnt den Kampf um seine eingeschränkten Interessen, indem er den Menschen verführt, sein Bewusstsein wieder zu verengen und den anderen auszuschließen. Das Überwinden dieser Versuchung ist die Hauptaufgabe des Menschen in der ersten Phase der Beziehungsgestaltung in der Familie. Es ist unmöglich, einem hungernden Sterbenden ein Stück Brot zu verweigern, während man ihm in die Augen schaut; etwas ganz anderes ist es, einfach vorbeizugehen und sich abzuwenden...

Äußerlich sieht es so aus: Während wir uns kennengelernt und gemeinsam Schwierigkeiten überwunden haben, war alles so wunderbar, warum ist jetzt alles anders, wo ist die unmittelbare Freude an der Kommunikation geblieben? Es wäre viel richtiger, die Frage so zu stellen: Woher kam sie?

Denn das gemeinsame karmische Programm kann sich im Moment des Hausbaus plötzlich stark ändern, beispielsweise kann es verlangen, Kinder zu bekommen, aber in jedem Fall wird der Egregor nicht dulden, dass seine Energie „zum Schlemmen“ verwendet wird (worauf die Menschheit in allen Formen so gierig ist).

Allerdings kann die Wendung des karmischen Programms nicht die schwierigste Prüfung sein; eine große Versuchung entsteht oft auch am Ende desselben. Dann verschwindet die Energie, die die Kommunikation begleitete, für immer, und es gibt keine Möglichkeit, sie zurückzubringen, und wenn der Mensch sich daran gewöhnt hat, wird er stark leiden, je nach Temperament – leise oder laut, während er versucht, in den Ecken des gemeinsamen Kühlschranks zu kratzen. Aber ach! Vergeblich sind seine Anstrengungen, die kalte Hand der Karma lenkt seine Aufmerksamkeit in eine andere Richtung...

Ein Egregor entsteht immer vor der entsprechenden Organisation. Er schafft auf der Erde bestimmte Bedingungen, sendet den von ihm ausgewählten Menschen entsprechende energetische Ströme, und das Kollektiv entsteht gewissermaßen „aus dem Nichts“ und „von selbst“.

Eines schönen Tages taucht eine kleine Gruppe von Menschen oder manchmal eine Einzelperson auf – L. Gumiljow nennt sie Passionäre („leidenschaftliche“) – die über außergewöhnliche psychische Kraft verfügen und von einer bestimmten Idee besessen sind. Rund um die Passionäre versammelt sich schnell eine gewisse Anzahl von Anhängern, die sich von der Energie und den Ideen der Passionäre anstecken lassen und eine Zeit lang selbst strahlen können. Ein junges Kollektiv zeichnet sich durch einen hohen Anteil an Passionären aus, was ihm hilft, sich zu vereinen und schnell einen Platz unter der Sonne zu erobern und zu verteidigen, was ziemlich schwierig ist, solange die Gruppengröße klein ist.

Der Egregor versorgt den ihm dienenden Passionär mit Kraft und Idee, und als Gegenleistung verlangt er eines – Selbstaufopferung. Die Frage der Freiwilligkeit des Dienstes im Falle der Passionäre stellt sich nicht – er ist, sozusagen, an der kurzen Leine, tut genau das, was der Egregor verlangt, und zahlt in der Regel mit seinem Leben, das jedoch ziemlich glänzend ist.

Führende Egregoren fragen nicht nach der Zustimmung des Menschen zur Teilnahme an bestimmten Programmen. Sie bringen ihn einfach in bestimmte Situationen, wecken in ihm bestimmte Gefühle und Gedanken – und dann kann er sich entweder durchkämpfen oder schwimmen, wie er will.

Der Passionär selbst kann natürlich denken, dass er sein Leben so lebt, wie er es möchte, aber er kann (und will) die ihn verzehrende Idee, die oft hinter dem Verlangen nach Macht oder Geld verborgen ist, nicht aus sich herausnehmen. Seine Hauptleidenschaft, Idee und Wunsch sind vom Egregor strikt programmiert. Gleichzeitig gibt der Egregor ihm Macht über die Welt in Form großer psychischer Kraft, genauer gesagt, eines mächtigen Kommunikationskanals, durch den Informationen und Energie vom Egregor zum Passionär fließen... bis der Letztere nicht mehr vom Egregor benötigt wird. Wenn aus irgendwelchen Gründen der Dienst endet, schließt der Egregor diesen Kanal teilweise oder vollständig.

So wird bei einer Frau, wenn die Wechseljahre eintreten, der Kanal zur Verbindung mit einem bestimmten Egregor (sein Symbol ist Yin oder das weltliche weibliche Prinzip) geschlossen, und sie verliert die spezifische „weibliche“ Anziehungskraft, das heißt, die psychische (magische) Macht über das männliche Geschlecht.

Die Spezifik des staatlichen Egregors besteht darin, dass er die grobste, sozusagen materielle Art von Egregor darstellt, seine Aufgaben sind im Wesentlichen recht begrenzt: die Aufrechterhaltung des Lebens des menschlichen Kollektivs und dessen Schutz vor chaotischen Tendenzen, sowohl externen als auch internen.

Der Grad der Selbstständigkeit der Teile des Egregors ist von großer Bedeutung für dessen Existenz und Entwicklung. Zentralisierung ist notwendig, um die Handlungen zu koordinieren, das heißt, um das chaotische Element zu überwinden (ansonsten entsteht der bekannte Effekt von Schwan, Krebs und Hecht). Auf der anderen Seite wird die Entwicklung eines großen Egregors in hohem Maße durch die Entwicklung seiner Unter-Egregoren realisiert, die somit eine gewisse Freiheit benötigen, und seine Flexibilität und Plastizität werden durch den Grad ihrer Freiheit bestimmt.

Die Verwaltung des Egregors ist immer eine Art Gewalt; insbesondere wird sie als Gewalt empfunden, wenn der energetische Strom auf einer Frequenz fließt, die von seiner charakteristischen Frequenz abweicht, denn das bedeutet, dass der Egregor sich umstellen und die erhaltenen Informationen und Energien irgendwie anpassen muss, was nicht sehr einfach und immer unerwünscht ist. Stellen Sie sich eine verliebte Oberschülerin vor, die dem Direktor der Schule erklärt, dass sie wegen eines Treffens mit ihrem geliebten Menschen gefehlt hat.

Im Allgemeinen sind Verwaltung und Kreativität schlecht miteinander vereinbar, da Kreativität die Suche nach neuen informations- und energiegeladenen Kanälen ist, während Verwaltung die Festlegung bereits bekannter ist. Daher ist der Stil, das heißt die charakteristische Frequenz des Verwaltungskanals, sehr wichtig.

Es ist klar, warum das Wachstum des evolutionären Niveaus eines großen Egregors ein so schwieriger und langsamer Prozess ist: Es erfordert das gleichzeitige und koordinierte evolutionäre Wachstum aller Egregoren, die in seine Struktur einbezogen sind, und die Anpassung aller informations- und energiegeladenen Kanäle an höhere Frequenzen.

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