Ein Beispiel: Bei einem Menschen, dessen Lebensrhythmus so beschaffen ist, dass er ständig überall zu spät kommt, nichts rechtzeitig schafft, seine Versprechen bricht und sich nicht beruhigen kann, ist ein kausaler Parasit offensichtlich. Hier entwickelt der Mensch ein Schuldgefühl gegenüber der Welt im Allgemeinen, hat obsessive Gedanken, dass er allen etwas schuldet, und als mentalen Kompensationsmechanismus – einen ununterbrochenen Fluss von gedanklichen Selbstrechtfertigungen, der unehrlich ist und deshalb nicht aufhört. Hier ist ein kausaler Parasit vorhanden, der einen mentalen erzeugt, und daher ist der Kampf gegen den zweiten allein hoffnungslos. Zunächst müssen die buddhialen Werte umverteilt werden. Danach wird es möglich sein, das Tempo der Ereignisse zu verlangsamen. Der Mensch wird in der Lage sein, alle seine Versprechen rechtzeitig einzuhalten und seine Rechnungen zu bezahlen. Und dann wird die drängende Notwendigkeit ständiger machtloser äußerer und innerer Selbstrechtfertigungen verschwinden.

Es gibt jedoch viele Gründe, warum eine Person sich nicht traut, ihr Denken zu erweitern (den Teufelskreis zu durchbrechen, die von ihr selbst strengen Einschränkungen aufzuheben und qualitativ neue Konzepte in ihr symbolisches System einzuführen). Dazu gehören die Angst, gegen die Verbote des gesellschaftlichen Bewusstseins und Unterbewusstseins zu verstoßen, elementare Faulheit und das Unvermögen, die etablierten Denkmuster und die Struktur des mentalen Körpers zu durchbrechen.

Wenn nicht genügend Aufmerksamkeit auf einen bestimmten Bereich der Ereignisse im Leben gerichtet wird, reißt das mentale Körper an der entsprechenden Stelle, und das astrale übernimmt diese Rolle. Eine solche Situation ist im Familienleben gut bekannt. Hier wird ein Mangel an vernünftigen Argumenten durch den Eifer von Emotionen kompensiert.

Neben der inadäquaten Wahrnehmung und Verarbeitung der Informationen, die aus dem kausalen Körper kommen, können die Ursachen für die Verschmutzung des mentalen Körpers und das Entstehen mentaler Parasiten folgende sein:

• Die Gewohnheit, die Umgebung zu „berechnen“, sie auf einen speziellen Fall eines primitiven mentalen Schemas zu reduzieren, sowie die Planung der Zukunft basierend auf den eigenen mentalen Vorstellungen darüber, wie es „sein sollte“ und „vernünftig“ ist;
• Ein zu primitives Denksystem, das der Mensch aus Gewohnheit verwendet, ohne zu bemerken, dass es offensichtlich unzureichend ist. Infolgedessen wird derselbe Kreis von Beobachtungen und Überlegungen immer wieder wiederholt, was den Menschen unzufrieden macht und ihn manchmal sogar in mentales Elend führt;
• Schädliche Denkgewohnheiten, die sich mit fremden Themen und nicht-kreativen stereotypen Meditationen beschäftigen, die einen direkten Weg in die niederen Schichten des mentalen Plans öffnen und zu einem starken energetischen Ungleichgewicht im mentalen Körper führen.

Gewalt über den Gedanken ist zur Norm der modernen Zivilisation geworden. Den Menschen wird gesagt, wie sie denken sollen, welche Begriffe sie verwenden sollen. Und sie gehorchen bedingungslos dem globalen, unzerstörbaren Mentalitäts der Epoche. Was das astrale Körper betrifft, ist die Situation viel schwieriger. Die Zivilisation lehrt, es zu unterdrücken, aber nicht zu reinigen, zu verändern, zu transformieren gemäß den besten Mustern usw. Die notwendige Arbeit mit dem astralen Körper erfolgt durch die Auferlegung strenger Einschränkungen, die aus rein mentalen Positionen formuliert werden. Zum Beispiel: „Du musst deine Mutter, deinen Vater, deine Brüder, Schwestern und dein Vaterland lieben, deine Frau (deinen Mann) wünschen und darfst dir keine anderen Kinder und fremden Frauen (Männer) wünschen, und lebe dann, wie du willst.“ Doch das mental-astrale Körper ist ein sehr schwacher Surrogat des astralen Körpers und beeinflusst diesen zudem nur indirekt, da ein direkter Verbot nicht zur Ausmerzung der Emotion führt, sondern zu deren Verdrängung ins Unterbewusstsein.

Ein ständiges Loch im astralen Körper geht mit einem Energieverlust durch dieses einher und mit einem Gefühl des akuten Mangels, zum Beispiel: „Mir fehlt katastrophal Liebe (weibliche, männliche, kindliche, staatliche).“ Doch in den seltenen Fällen, in denen die zugewiesene Liebe erscheint, ist der Mensch aus irgendeinem Grund normalerweise unzufrieden damit, obwohl er sie in Strömen empfangen könnte. Manchmal spricht das gesamte Erscheinungsbild des Menschen lauter als Worte: „Ich bin so unglücklich! Tröste mich!“ Aber allen Versuchen, herauszufinden, worin das Problem besteht und wie man ihm helfen kann, leistet er erbitterten Widerstand. Es liegt an nichts! Er ist einfach frustriert und das ist alles. Und er braucht weder mentale Fragen und Erklärungen noch kausale Unterstützung. Von dir wird emotionale Energie des unlogischen Trostes, der Wärme und Zärtlichkeit verlangt, ähnlich dem, was ein einjähriges Kind erhält.

Man sollte zwischen einem ungebildeten und einem kranken astralen Körper unterscheiden. Primitivität, Unflexibilität, Geradlinigkeit und Grobheit emotionaler Reaktionen bedeuten noch nicht, dass das astrale Körper krank ist. Obwohl ein solches Körper natürlich mehr unter kleinen Verletzungen leidet, bei denen es leicht beleidigt werden kann, und er viele Kräfte aufwenden muss, um sein seelisches Gleichgewicht wiederherzustellen.

In den Bereichen des astralen Körpers, die über das mentale hinausgehen, entstehen chaotische und unkontrollierbare Emotionen, die bei den Umstehenden Abneigung hervorrufen und den Wunsch wecken, die Person irgendwie zu beruhigen und zu zähmen. Er wird äußerst verletzlich, leicht verwundet und zieht astrale Parasiten an, die von der emotionalen Energie anderer leben und darauf aus sind, direkt in den astralen Körper einzudringen. Diese Parasiten sind jedoch teilweise vom Menschen steuerbar und können von ihm auf andere gerichtet werden, doch solche Manipulationen bringen ihm selbst viel weniger Freude, als es von außen erscheinen mag.

Es ist jedoch für den Menschen ziemlich schwierig zu erkennen, dass die Ursache seiner Probleme seine eigene astrale Unachtsamkeit ist. Denn das mentale Körper ist hier zerrissen, und deshalb ist es sehr schwierig, den Grund für seine unangenehmen Gefühle zu begreifen: Die Gedanken vermischen sich, der Kopf weigert sich zu arbeiten oder gibt offensichtlich sinnlose Botschaften aus. Man sagt, wenn Gott einen Menschen bestrafen will, nimmt er ihm den Verstand. Und hier liegt genau ein solcher Fall vor. Denn mit einem zerrissenen mentalen Körper ist der Mensch auch nicht in der Lage, die Ereignisse, die zu emotionaler Frustration führen, zu verstehen.

Die Krankheit des astralen Körpers kann die unterschiedlichsten Ursachen haben, aber am häufigsten hängen sie mit der Verletzung der Regeln seines Zusammenspiels mit dem mentalen Körper zusammen: dem Überschreiten seiner Grenzen und der schlechten Reaktion auf dessen Übertragungen.

Ein großes, entwickeltes, energisches astrales Körper bei einem kleinen und schwachen mentalen – das nennt man emotionalen Typ – ist ein charakteristisches „weibliches“ Merkmal des Organismus. Dieser Mensch lebt überwiegend durch Gefühle, ohne sich viel um seine eigenen und fremden Gedanken und Überlegungen zu kümmern. Er fühlt sich, wenn er fühlt, und das Verstehen und Nachdenken ist für ihn langweilig und im Grunde genommen so flüchtig wie Luft für einen Fisch. Dennoch liefert das mentale Körper dem astralen die Keime zukünftiger Gefühle und Wege der Entwicklung emotionaler Meditationen, von denen unser Held vielleicht nichts ahnt. Infolgedessen hört der Mensch auf zu spüren, wo das mentale Körper das astrale überdeckt und man „erleben“ kann, in relativer Sicherheit, und wo nicht, und es wäre besser, seine Gefühle zu reduzieren und zu versuchen, die veränderte Situation zu verstehen.

Ätherische Parasiten. Die schlimmste Fettleibigkeit tritt auf, wenn im ätherischen Körper Parasiten eindringen, und dann ist es notwendig, ihr Herkunft und ihre Natur zu verstehen, um richtig gegen sie zu kämpfen, was sehr unterschiedlich sein kann.

Eine der Ursachen für das Auftreten ätherischer Parasiten ist die Gewohnheit des Schlemmerns, wenn eine Person nicht aus den natürlichen Bedürfnissen des ätherischen Körpers isst, die als Hungergefühl erlebt werden (Appetit ist nicht mehr als ein Zeichen für ätherische Belebung, aber keineswegs eine ausreichende Grundlage für die Nahrungsaufnahme), sondern, wie man sagt, aus Vergnügen.

Ein anderer Grund für das Auftreten ätherischer Parasiten, vielleicht einer der häufigsten und schwer zu diagnostizierenden, ist die systematische Vergiftung des ätherischen Körpers durch die Überreste abgebrochener emotionaler Meditationen. Die Angst vor den eigenen Empfindungen, das Unvermögen und die Unwilligkeit, seine Gefühle zu ordnen und zu einem bestimmten Ende zu bringen, führen dazu, dass der ungelöste emotionale Konflikt auf den ätherischen Körper herabfällt und ihn in einen sehr schweren Zustand versetzt. Er, der die Belastung nicht aushält, beginnt zu taumeln: Der Tonus des Menschen sinkt, und es entstehen ätherische Parasiten.

Das Hungergefühl bedeutet eine direkte Forderung des ätherischen Körpers nach physischer „Gib mir Energie“, oder einfacher „Ich habe Hunger“, und in dieser Situation sinkt die Feinheit der Wahl, der Mensch ist nicht mehr wählerisch. Wenn eine Person mehrere Tage hungert, schwächt sich das Hungergefühl oft oder verschwindet sogar ganz. Dabei stellt sich der ätherische Körper teilweise auf die Ernährung mit der Energie von zerfallenden Fetten des physischen Körpers um und etabliert zudem einen viel intensiveren Austausch mit der Umwelt und dem astralen Körper. Die Stimmung verschlechtert sich, da das astrale Körper beginnt zu hungern. Dann verlangsamen sich die Gedanken und die Ereignisse stagnieren, das heißt, die Energie des mentalen und dann des kausalen Körpers sinkt. Lebenspositionen, die auf konkreten Lebenserfahrungen basieren, werden geschwächt und in Frage gestellt – dies ist eine Schwächung der kausalen Unterstützung des buddhialen Körpers. Und der Glaube an Ideale wankt, genährt von Lebenshaltungen und Werten – die Ernährung des atmanischen Körpers durch das buddhiale wird verringert. Es bleibt nur der stark aktivierte absteigende Energiefluss, der aus dem Egregor in den atmanischen Körper fließt, von dort ins buddhiale und weiter bis zum physischen, das somit nach mehreren Tagen des Hungerns fast ausschließlich durch den „heiligen Geist“ genährt wird. Dabei wechseln alle Körper in einen feinen Ernährungsmodus (das heißt, durch die Energien der darüber liegenden Körper), aber der verstärkte absteigende Energiefluss reinigt sie gründlich und erweitert die entsprechenden Kommunikationskanäle so, dass der Mensch sie erkennen und spüren kann, was ihm nach dem Ende des Hungerns mehrfach von Nutzen sein kann. Und während der Abbruch des aufsteigenden Energieflusses erhält er die Möglichkeit zu verstehen: Was seine reine Glauben an Ideale ist, das heißt, wie sie direkt aus dem Egregor kommen; was seine Lebenshaltungen im Lichte seiner Ideale sind; wie seine Handlungen aus der Perspektive seiner Einstellungen aussehen; wie seine Gefühle seine Gedanken steuern; wie der Lebensmut von der emotionalen Grundlage abhängt und schließlich, wie der physische Körper von seinem eigenen energetischen Potenzial abhängt.

Es ist zu beachten, dass jeder hohe Egregor von Zeit zu Zeit den Kontakt zu einem Menschen trennt, ihm eine Art Hungern auf dem atmanischen Körper auferlegt, und dann schließt sich der Mensch entweder einem anderen an oder erleidet das Fehlen eines absteigenden Energieflusses und hat die Möglichkeit zu bewerten, wie es jedem der Körper geht, wenn die Ernährung aus dem vorhergehenden feinen Körper geschwächt wird, und das ist bereits kein Hungern, sondern eine Katastrophe: Die Schwäche des ätherischen Körpers führt beispielsweise zu unkontrolliertem Zellwachstum des physischen (Krebs); die Schwäche des Flusses vom astralen Körper zum ätherischen führt zu schweren energetischen Depressionen (der Mensch ist buchstäblich nicht in der Lage, einen Arm oder ein Bein zu bewegen); eine schlechte Ernährung des mentalen Körpers durch das astrale führt zu emotionalen Frustrationen über die Sinnlosigkeit des Daseins; ein blockierter Kanal vom kausalen Körper zum mentalen führt zu einem Gefühl schrecklicher Langeweile und Graue des Lebens; ein unzureichender Fluss vom buddhialen Körper in den kausalen führt zu einem Leben ohne interessante Ereignisse (ein Albtraum der modernen Zivilisation); unzureichende Involvierung des buddhialen Körpers durch das atmanische zwingt den Menschen, den Boden unter den Füßen zu verlieren (seine Lebenshaltungen und Einstellungen schwimmen und werden leicht und wenig überzeugend für ihn selbst); und schließlich führt der Verlust des Kontakts des atmanischen Körpers mit dem hohen Egregor zum Verlust des Lebenssinns, seiner Quintessenz und tiefsten Erfüllung, also der Mission, die einem Menschen zugewiesen ist und nur ihm.