CHANNELING-LITERATUR
Конспекты книг лучших русских авторов
в области знания и истории

Болезни тонких тел

Текст взят из книг "Тонкие тела" и "Возвращённый оккультизм". www.podvodny.ru
В качестве резюме можно сказать, что никто не заинтересован в том, чтобы человек жил плохо, в частности, страдал от паразитов. И есть множество методов гармонизации и очищения организма, но все они глобальны, то есть затрагивают в конечном счёте его весь. Если же человек поставит себе целью, скажем, поймать и уничтожить какого-либо отдельного, особо ненавидимого каузального комара, то он может причинить себе при этом гораздо больше неприятностей, чем указанный комар со всеми своими родственниками и знакомыми, вместе взятыми.

Каузальный паразит

К примеру, у человека, чей ритм жизни таков, что он постоянно всюду опаздывает, ничего не успевает, срывает свои обещания и никак не может остановиться, налицо каузальный паразит. Здесь у человека возникнет комплекс вины перед миром в целом, навязчивые мысли о том, что он всем всё должен и, как ментальный механизм компенсации — непрерывно идущий поток мысленного самооправдания, лживый и потому непрекращающийся. Здесь налицо каузальный паразит, порождающий ментального, и потому борьба со вторым самим по себе безнадёжна. Вначале нужно перераспределить буддхиальные ценности. После чего станет возможным ослабление ритма событий. Человек станет способным вовремя выполнять все свои обещания и платить по счетам. И тогда у него исчезнет настоятельная необходимость постоянных бессильных внешних и внутренних самооправданий.

Однако причин, по которым человек не решается расширить своё мышление (разорвать порочный круг, отменить, им самим жёстко определённые ограничения и ввести в свою символическую систему качественно новые понятия) множество. Это и страх пойти против запретов общественного сознания и подсознания, и элементарная лень, и нежелание нарушать сложившиеся стереотипы мышления и структуру ментального тела.

При отсутствии должного внимания на какую-либо область событий своей жизни, ментальное тело в соответствующем месте рвётся и в его роли выступает астральное. Подобная ситуация хорошо известна в семейной жизни. Это когда недостаток разумных доводов компенсируется пылом эмоций.

Но кроме неадекватного восприятия и обработки идущей из каузального тела информации, причин загрязнения ментального тела и возникновения ментальных паразитов могут быть следущими:

  • привычка «вычислять» окружающих, сводя их к частному случаю примитивной ментальной схемы, а также планировка будущего, исходя из своих ментальных представлений о том, как ему «должно» и «разумно» быть;
  • слишком примитивная система мышления, которой по привычке пользуется человек, не замечая того, что она явно недостаточна. В результате один и тот же круг наблюдений и рассуждений повторяется вновь и вновь, не удовлетворяя человека, а иногда доводя его прямо до ментального отчаяния;
  • дурные привычки мышления, занимающегося посторонними сюжетами и нетворческими стереотипными медитациями, открывающими прямую дорогу в низшие слои ментального плана и приводящие к сильному энергетическому дисбалансу в ментальном теле.

Дыры в астральном теле

Насилие над мыслью стало нормой современной цивилизации. Человеку говорят, что думать надо так и так, употребляя такие и такие понятия. И он беспрекословно подчиняется глобальному несокрушимому менталитету эпохи. Что же касается астрального тела, то здесь ситуация гораздо тяжелее. Цивилизация учит его подавлять, но не очищать, изменять, трансформировать в соответствии с лучшими образцами и так далее. Необходимая работа с астральным телом ведётся путём навязывания ему жёстких ограничений, излагаемых с чисто ментальных позиций. Например: «Ты должен любить свою мать, отца, братьев, сестёр и родину, желать жену (мужа) и не сметь желать любых детей и чужих жён (мужей), и дальше живи как хочешь». Однако ментально-астральное тело очень слабый суррогат астрального, и к тому же влияет на него лишь косвенно, поскольку прямой запрет ведёт не к изживанию эмоции, а к её вытеснению в подсознание.

Постоянная дыра в астральном теле сопровождается истечением через неё энергии и чувством острой нехватки, например: «Мне катастрофически не хватает любви (женской, мужской, детской, государственной)». Однако в тех редких случаях, когда назначенная любовь появляется, человека она обычно по той или иной причине не устраивает, хотя он получал бы её галлонами. Иногда весь вид человека красноречивее любых слов говорит: «Я так несчастлив! Утешьте меня!» Но любым попыткам выяснить, в чём же дело и как ему помочь, он оказывает ожесточенное сопротивление. Дело ни в чём! Он просто расстроен и всё тут. И не нужны ему ни ментальные расспросы и выяснения, ни каузальная поддержка. От вас требуется эмоциональная энергия внелогичного утешения, обогрева, ласки, подобные тем, которые получает годовалый ребёнок.

Следует различать некультурное и больное астральные тела. Примитивность, негибкость, прямолинейность и грубость эмоциональных реакций не означает ещё болезни астрального тела. Хотя, конечно, такое тело больше страдает от мелких травм, где человека легко обидеть, и он будет вынужден потратить много сил для восстановления душевного равновесия.

В областях астрального тела, выходящих за пределы ментального, возникают хаотичные и неуправляемые эмоции, вызывающие у окружающих брезгливые чувства и желание как-то угомонить и причесать человека. Он делается чрезвычайно уязвимым, легко ранится и привлекает астральных паразитов, питающихся чужой эмоциональной энергией и норовящих внедриться прямо внутрь астрального тела. Правда, эти паразиты отчасти управляемы человеком и могут быть направлены им на окружающих, но ему самому подобные манипуляции приносят гораздо меньше радости, чем может показаться со стороны.

Однако понять, что причиной неприятностей является собственная астральная неаккуратность человека, ему довольно сложно. Ведь ментальное тело здесь разорвано, и потому осмыслить причину собственных неприятных чувств очень трудно: мысли путаются, голова отказывается работать или выдаёт сообщения явно бессмысленные. Говорят, что когда Бог хочет наказать человека, Он лишает его разума. И здесь возникает именно такой случай. Ибо с рваным ментальным телом осмыслить события, ведущие к эмоциональной фрустрации, человек оказывается также не в силах.

Болезнь астрального тела может иметь самые различные причины, но чаще всего они связаны с нарушением правил его взаимодействия с ментальным: выходом за его пределы и плохим реагированием на его трансляции.

Большое, развитое, энергичное астральное тело при маленьком и слабом ментальном — то, что называется эмоциональный тип, — характерная «женская» особенность организма. Этот человек живёт преимущественно чувствами, мало беспокоясь о своих и чужих мыслях и соображениях любого рода. Он ощущает себя когда чувствует, а осмысление и размышление для него скучны и в общем-то эфемерны, как воздух для рыбы. Однако, несмотря на эфемерность, ментальное тело поставляет астральному зародыши будущих чувств и пути развития эмоциональных медитаций, о чём наш герой может и не подозревать. В результате такого отношения к ментальному телу человек перестаёт ощущать, где оно прикрывает астральное и можно «переживать» в относительной безопасности, а где нет, и лучше бы сократить свои чувства и попробовать осмыслить изменившуюся ситуацию.

Эфирные паразиты

Наиболее злостное ожирение возникает в случае, когда в эфирном теле заводятся паразиты, и тогда для правильной борьбы с ними нужно понять их происхождение и природу, которые могут быть самыми разными.

Одной из причин появления эфирных паразитов является привычка к обжорству, когда человек ест исходя не из естественных потребностей эфирного тела, переживаемых как чувство голода (аппетит — не более чем признак эфирного оживления, но вовсе недостаточное основание для поглощения пищи), а, что называется, для удовольствия.

Другая причина появления эфирных паразитов, может быть, одна из самых распространённых и трудно диагностируемых — это систематическое отравление эфирного тела остатками оборванных эмоциональных медитаций. Страх перед собственными переживаниями, нежелание и неумение упорядочить и довести до опредёленного финала свои чувства приводит к тому, что неразрешённый эмоциональный конфликт опускается на эфирное тело, приводя его в очень тяжёлое состояние. Оно, не выдерживая нагрузки, начинает метаться: у человека понижается тонус и возникают эфирные паразиты.

Чувство голода означает прямое требование эфирного тела к физическому «Дай энергию», или проще «Хочу есть», и в этой ситуации тонкость выбора падает, человеку уже не до капризов. Если человек голодает несколько дней, чувство голода часто ослабевает или даже исчезает совсем. При этом эфирное тело частично перестраивается на питание энергией распадающихся жиров физического тела и, кроме того устанавливает гораздо более интенсивный обмен с окружающей средой и астральным телом. Настроение портится, так как астральное тело начинает голодать. Затем замедляются мысли и замирают события, то есть снижается энергия ментального и затем и каузального тел. Ослабляются и подвергаются сомнению жизненные позиции, основанные на конкретном жизненном опыте — это ослабление каузальной поддержки буддхиального тела. И колеблется вера в идеалы, питаемая жизненными установками и ценностями — сокращается питание атманического тела буддхиальным. Остаётся и резко активизируется лишь нисходящий энергетический поток, идущий из эгрегора в атманическое тело, из него в буддхиальное и так далее до физического, которое, таким образом, питается через несколько дней голодания почти исключительно «святым духом». При этом все тела переходят на тонкий режим питания (то есть энергиями вышележащих тел), но зато усилившийся нисходящий энергетический поток их основательно чистит и расширяет соответствующие каналы связи так, что человек может их осознать и прочувствовать, что ему много раз пригодится после выхода из голодания. А во время прекращения восходящего энергетического потока ему даётся возможность понять: что такое его вера в идеалы в чистом виде, то есть как они идут непосредственно из эгрегора; что такое его жизненные позиции в свете его идеалов; как выглядят его поступки с точки зрения его установок; насколько соответствует его ментальная картина мира происходящим с ним и вокруг него событиям; как его чувства управляют его мыслями; как жизненный тонус зависит от эмоционально фона, и наконец, как физическое тело зависит от собственного энергетического потенциала.

Следует отметить, что каждый высокий эгрегор время от времени отключается от человека, устраивает ему нечто вроде голодания на атманическом теле, и тогда человек либо подключается к другому, либо терпит отсутствие нисходящего энергетического потока и имеет возможность оценить, каково приходится каждому из тел при ослаблении питания из предшествующего тонкого, а это уже не голодание, а катастрофа: слабость эфирного тела даёт, например, неконтролируемый рост клеток физического (раковые опухоли); слабость потока из астрального тела в эфирное даёт тяжелейшие энергетические депрессии (человек буквально не в силах пошевелить ни рукой, ни ногой); плохое питание ментальным телом астрального даёт эмоциональные фрустрации бессмысленности существования; перекрытый канал из каузального тела в ментальное даёт ощущение страшной скуки и серости жизни; недостаточный поток их буддхиального тела в каузальное даёт жизнь без интересных событий (кошмар современной цивилизации); недостаточная инвольтация буддхиального тела атманическим заставляет человека терять почву под ногами (его жизненные позиции и установки плывут, становясь легковесными и неубедительными для него самого); и наконец, потеря связи атманического тела с высоким эгрегором это утрата смысла жизни, ее квинтэссенции и глубочайшего наполнения, то есть миссии, назначенной человеку, и только ему.

 

Страницы:   -1-, -2-