ОРИС - автор серии книг «Искуство умирать» через свой многолетний опыт самостоятельных внетелесных исследований Тонкого Мира, попытался дать самые подробные ответы на конкретные вопросы: как правильно умирать? как научиться вовремя принять свою смерть? И как происходит трансформация тонких тел во время посмертного перехода.

Дополнительно о вопросе «жизнь после  смерти» рекомендую читать у автора Элен Баркер «Письма живого усопшего» (книга является бестселлером).

Смерти, как таковой, не существует: просто меняются тела, а путешествие Духа продолжается в Бесконечности.

Орис (Ялта 1992).

Каждая Смерть - это возможность для духовного скачка, для прорыва Сознания на пути ещё большей индивидуализации в Божественном Единстве. Смерть устрашающе нова только для тех, кто никогда в своей Жизни не любил искренне и беззаветно, кто не пребывал в Медитации. Она представляет собой высочайший вид Любви и высочайший вид медитативной Энергии, но она не приносит с собой ничего нового, кроме того, что вы уже когда-то испытали за время своей Жизни.

Умирание - это настоящее искусство, более значительное и необходимое для человека, чем все остальные; это искусство, однажды научившись которому, Душа уже никогда не забывает его и может пользоваться им при исследовании других реальностей своего существования. Овладевший этим искусством, навсегда побеждает Смерть, так как такому человеку становится понятен весь её благотворительный смысл и вся её освободительная роль.

Если вы живёте от одного мгновения до следующего, то для вас и умирания, как такового, в обыденном его понимании, просто не может существовать, потому что отпуская каждое последнее мгновение, чтобы тут же открыться следующему и означает сознательно умирать от мгновения к мгновению. Когда наступит Смерть, вы даже не заметите её прихода, потому что это будет всего лишь один из очередных мгновений вашего бесконечного Существования. С физической Смертью просто изменяется частота вибраций Сознания и Физический Мир световых скоростей мгновенно распадается как великая Иллюзия.

Когда мы внутренне спокойно и уравновешенно, с полным осознанием происходящих внутри нас химических процессов, принимаем свою Смерть, мы прекращаем отрицать, судить других, раздражаться по поводу и без повода, и не превращаем больше всю свою Жизнь в дешёвую базарную торговлю.

Цель избежать Смерти и во что бы то ни стало продлить свою Жизнь, ставят перед собой те, кто слишком привязан к внешним аспектам своей Жизни, к мнимым благам, чувствам и эмоциям, которые связаны с пребыванием личности в физическом теле. Подобную же цель преследуют также и те, кто применяют хатха-йогу для продления своей Жизни, но к этому многих из них побуждает не столько страх умереть или чрезмерная любовь к Жизни, а скорее исследовательский интерес к данной форме существования Духа в Мире явлений и использование Жизни для достижения всё больших пределов возможностей физической личности.

Умирающий должен уметь не только встретить свою Смерть спокойно, с ясным Сознанием и мужеством, но также и иметь достаточно тренированный Ум, позволяющий ему в этом трудном процессе превозмогать все физические страдания и потерю сил.

Как только вы начнёте свободно и спокойно чувствовать себя со Смертью, вы достигнете Жизни, которая прерваться никогда уже не сможет. Для того, чтобы научиться искусству умирать, чтобы уметь находить то, что находится за пределами Жизни и Смерти, нужно научиться использовать и Жизнь, и Смерть.

Смерть - это всего лишь окончательный, выпускной экзамен для земной человеческой личности, но, опять-таки, лишь только относительно тех её аспектов, которые касаются ЗЕМНОЙ её Жизни.

Упустить возможность осознанного переживания собственной Смерти означает упустить возможность встречи с Богом, потому что только в Смерти две остальные возможности Просветления - Любовь и Медитация - расцветают автоматически.

Со своим приходом Смерть унесёт в ускользающем от вас потоке привычного материального Бытия все ваши былые привязанности, все, одолевавшие вас прежде, желания - и лишь после этого, когда все ваши надуманные страсти и бестолковые желания будут анигилированы Смертью, Энергия Любви станет первозданно чистой, такой, какой она была до вашего грубоматериального проявления в этом Мире.

Если вы любите кого-то очень сильно, то эта любовь также становится частью вас самих. Вашей любовью вы также не владеете, это не собственность, это - качество вашего существования. Так вот, во время Смерти и после неё всё ваше внутреннее богатство останется с вами, а всё внешнее, что вы накопили в сутолоке этого мира, отберётся.

Поэтому, пока душевный покой не будет достигнут вами в Жизни, до техже пор он не сможет быть достигнут вами и в Смерти. Всё то прекрасное и возвышенное, что вы сможете достичь в своей Жизни, вы сможете удержать и после Смерти, но не наоборот. Если вы достигли в своей Жизни глубокой Медитации, то ваша Смерть будет самой глубокой вашей Медитацией.

Если вы сумели достичь высокой и чистой Любви, то ваша Смерть явится для вас самой чистой и возвышенной Любовью. Если же всей вашей Жизнью вы достигли Бога, то ваша Смерть превзойдёт все, самые прекрасные, ваши ожидания, - она будет Божественна. Поэтому, если вы в своей Жизни не упускаете истинную Любовь, если вам также знакома и Медитация, то для вас совершенно не составит большого труда в определённый момент поближе познакомиться и со своей собственной Смертью.

Если вы войдёте в свою Смерть легко и радостно, то это переживание останется у вас навсегда и станет самой крупной жемчужиной вашего жизненного опыта. Но Душа приходит на Землю за опытом, так как лишь только он может дать человеку полную уверенность при решении тех или иных вопросов, в том числе касающихся и Смерти. С помощью теоретического знания невозможно преодолеть страх Смерти.

Он постоянно будет следовать за вами, караулить, наступать на пятки, пока вы сами не научитесь тому, чем владеют все Просветлённые, - искусству умирать, пока вы сами не станете абсолютно уверенными в том, что способны победить Смерть, когда бы она ни наступила. Только уверенность спасает от страха.

Для этого нужно обладать способностью абсолютного самоубеждения и безукоризненным воображением. Это и есть то, что подразумевается под понятием "Сила Духа".

Медитация - это то, что постепенно становится качественной характеристикой вашего существования. Это - то, что наблюдает внутреннюю сторону вашей Жизни, это - внутренняя ваша личность.

Когда вы научитесь по-настоящему глубоко медитировать, вы не просто станете уходить с поверхности своей иллюзорной Жизни, а будете оставлять вместе в ней и себя самого, и всё, что принадлежит этой Иллюзии: ваш Ум, ваше прошлое, вашу память... Вот почему глубокая Медитация так похожа на настоящую, реальную Смерть.

Только "умерев" этой добровольной Смертью, уйдя вглубь самого себя, к своему истинному 'Я', вы сможете когда-то прийти к той Реальности, которая вечна. Вполне возможно, что при Жизни вы так никогда и не достигнете этого состояния, но постоянная практика этого метода обязательно поможет вам в момент прихода вашей истинной Смерти.

Тело умирает, а вы продолжаете идти дальше. И если вы будете настойчивы в этой технике, то однажды вы сможете выйти из своего тела и взглянуть на него снаружи, взглянуть на собственное мёртвое тело, лежащее перед вами Но пока Жизнь не стала для вас тщетной, вы никогда не думаете о том, чтобы двигаться за её пределы.

Смерть личности, вашего низшего "я" может сопровождаться страхом перед освобождением, перед шагом в неизвестность, в пустоту, страхом перед Мыслями о том, что ничто не может спасти вас и остановить ваше падение.

Этот страх вызван непризнанием Пустоты вашей истинной Природы, - того бескрайнего простора, в котором мы возникаем, Простора, который только и есть Истина.

Один Мастер Медитации сказал: "Если вы пришли ко мне не для того, чтобы умереть, вам лучше уйти домой - вы не готовы для практики".

Глубокая Медитация прекрасна уже только тем, что способна свободно и сознательно принести вас к самому мигу вашей будущей Смерти. Собственно, медитация - это и есть "Смерть": человек сначала, по мере прекращения работы Ума, то медленно "умирает" во внутреннем Пространстве-Времени своей Души, то неожиданно вновь "воскресает" для вечной Жизни вне Пространства-Времени. В Медитации мы каждый раз как бы "умираем" во Времени, чтобы снова и снова "возрождаться" в Вечности.

Такая "Смерть" глубже обычной, потому что во время физической Смерти отождествление со своим телом ещё остаётся некоторое время и разотождествление не бывает таким полным. Во время Смерти Душа теряет только своё физическое тело, а весь астро-ментальный механизм её функционирования остаётся прежним и становится либо источником посмертных мук и страданий, либо источником неземного блаженства и наслаждений.

Умирая, вы будете знать, что стареет, дряхлеет и распадается только тело, потому что оно живёт во Времени и занимает определённый объём в Пространстве. Но глубочайшее внутреннее ваше ядро, ваш Дух, создавший вашу Душу и сотворивший вас как личность, не подвластен Времени, он никогда не рождается и никогда не умирает.

Чтобы достичь Нирваны, вы должны двигаться своим Сознанием вовнутрь, а чтобы достичь объектов, вы должны двигаться своим Сознанием наружу (что обычно и делает большинство людей, идя на поводу чувственных желаний и телесных потребностей). Конечная цель человека - это смерть всего того, что имеет лишь относительное Бытие: все материальные ценности должны быть обесценены, все земные Идеалы уничтожены, все кумиры свержены.

Это смерть всего бренного в человеке, гибель всех эгоистических наклонностей, личных страстей, всего низменного, что притягивает человека к Земле. Вот почему Смерть есть Освобождение, но эту Смерть вы должны пережить, оставаясь живыми; вы должны прочувствовать всю глубину иллюзорности этого Мира и тогда Смерть для вас будет настоящим рождением в новую Жизнь, - Жизнь истинную и безусловную.

Все эти жизненно важные потребности вынуждают вас постоянно поддерживать связь с окружающим вас миром, забывая о духовной пище. И пока у вас не появятся точно такие же насущные потребности, которые можно удовлетворить только движением вовнутрь, вы никогда вовнутрь самих себя двигаться не станете. Если же имеется потребность, то внутрь самого себя двигаться так же легко и просто, как это происходит при нашем обычном выходе на улицу, то есть наружу.

Любому земному желанию в качестве "транспорта" и средства достижения нужно земное тело. Именно в этом состоит причина всех одержаний физического тела человека так называемыми "низшими духами" Астрала, которые на самом деле являются неразвитыми ещё в духовном плане Душами умерших. Они не могут удовлетворить свои бесчисленные низменные желания без достаточно плотного тела, поэтому и входят в тела наиболее безвольных или склонных к различным порокам и чувственным излишествам людей, потесняя своим внедрением их ещё слаборазвитые Сознания.