Если Тонкой Семёрке не удаётся растворить партнёра в окружающей среде, и он всё же является перед лицом человека так, что проигнорировать его не удаётся, Тонкая Семёрка радикально меняет своё поведение и пытается приспособить партнёра для своих нужд. При этом партнёр выделяется из внешней среды (чего не происходило в приведённых выше примерах), но не вычленяется из социальной среды, то есть рассматривается человеком не как особая уникальная индивидуальность, но как стандартный социальный объект, из которого можно извлечь определённую выгоду.

«Кажется, появился кто-то, кому можно себя показать» — радостно восклицает Дракон, превращая контакт в ситуацию бессовестного выпендрёжа и ожидая молчаливого, а лучше выраженного вербально восхищения своими достоинствами со стороны социальной среды. Если этого не происходит, всегда можно пренебрежительно бросить: «Вот бляди!». После чего гордо удалиться.

Свинья блюдет свой интерес. «Чем, собственно, можно поживиться в данном случае?» — думает она и обычно что-то себе находит — или контакт отвергается как бесперспективный. Основная установка Свиньи — считывание информации и поедание энергии в легко усвояемых видах. И здесь роль другого человека не может быть переоценена: горизонтальные энергетические потоки, идущие от одного человека к другому, воспринимаются часто гораздо легче, чем вертикальные, то есть идущие к человеку непосредственно из эгрегора. В интеллектуальной среде Свинья непременно помянет Антуана де Сент-Экзюпери с его роскошью человеческого общения, хотя до общения как такового может быть ещё далеко. Девушка из предместья кокетливо поведёт плечами и скажет кавалеру напрямик: «Хрю! А как вы будете меня развлекать?». Оккультист половчее, не говоря дурного слова, присосётся к чужой энергетике на манер вампира.

Торопыжка быстро побежит от одной интересующей его темы к другой, не обращая никакого внимания на то, насколько они интересны партнёру, или пристроится к партнёру географически: «Ты куда? Ну, и я с тобой» (пассивный вариант) или «Я куда надо. Айда со мной» (активный вариант), опять-таки невзирая на вероятное сопротивление насильственному контакту. Кроме того, Торопыжка, запросто оборвёт монолог партнёра, не дав человеку дослушать его до конца, если сочтёт, что всё это не слишком интересно для него самого и пора переходить к следующему сюжету.

Жёлтый исказит образ партнёра (а при случае и его слова) до неузнаваемости в направлении, удобном для человека, и создаст массу недоразумений, целью которых будет, в частности, уход от концентрации на партнёре как таковом, но некоторое косвенное с ним взаимодействие, по ходу которого, однако, удаётся извлечь какую-нибудь выгоду. Типичный приём Жёлтого — посулить партнёру интимное взаимодействие любого рода, чем инициировать его активность, а затем, поглотив всю полученную от него энергию, рассеянно сказать в пространство: «А что это вы так возбудились? Я, собственно, ничего не имел в виду, и мне лично ничего не нужно».

Чёрный выставляет, например, лозунг: «Мужчинам нельзя верить», который разочарованная в сильном поле женщина носит на гордо торчащих в социальное пространство грудях. Понятно, что этот вызов не остаётся незамеченным и вводит потенциальных партнёров в очень узкую схему поведения, полностью подтверждающую исходный тезис Чёрного. Однако никакой дифференцировки партнёров при этом не происходит, и пробиться через заслон Чёрного до уровня личного восприятия себя партнеру практически невозможно.

Змей принципиально насмешничает и профанирует любого потенциального партнёра до уровня безликой толпы, чьи представители равно скучны, банальны и не могут являть собой никакого интереса в принципе, разве что в качестве предмета издевательств. Любимый приём Змея — поставить кандидата на персональное внимание хозяина, что называется, на место: «срезать», «унасекомить» и тому подобное. Легче всего это делается подчёркнутым рассогласованием положения точки сборки партнёра и своей: так, на остроумную шутку Змей может небрежно бросить: «Да вы, я погляжу, остряк», в ответ на комплимент одежде наигранно-возмущённо заявить: «А что, я сама разве хуже?» и тому подобное (в психологии это называется некомплементарным ответом).

Серый стоит на известных позициях: ничего в мире хорошего произойти не может и любое новое лицо ничего кроме скуки и разочарования не принесёт. Здесь на груди у человека красуется пароль царевны Несмеяны: «Никто не может меня развеселить», а на спине её же отзыв: «И никто вас об этом и не просил». Войти в персональный контакт с таким человеком очень трудно, хотя он при случае охотно (и виртуозно) может сыграть с группой в известную психологическую игру «Почему бы вам не... — да, но», где Серым ставится проблема, которую общество пытается, но принципиально не может решить.

Конечно, описать все типы взаимодействий Тонких Семёрок при личном общении людей не в силах автора. И он, как обычно, ограничивается несколькими характерными примерами. Читатель должен при этом помнить, что все эти примеры носят в каком-то смысле отрицательный характер, так как в любом случае тонкие фигуры поедают энергию (и информацию), предназначенную людям, а в конечном счёте, их ведущим эгрегорам. Бывают, конечно, варианты поведения, когда люди сознательно используют свои тонкие фигуры для целей управления партнёром, но чаще всего они при этом не осознают, чьими силами при этом на самом деле пользуются и каков будет характер расплаты.

Дракон обожает отношения типа духовного учительства. При этом он не обязательно активизируется у учителя, надуваясь сверх всякой меры (что, впрочем, тоже довольно типично). Зачастую он активен именно у ученика, в то время как у учителя на первый план выступает Жёлтый, Чёрный или Змей. Надо сказать, что совместные медитации тонких фигур происходят внешне гораздо свободнее, чем у людей: фигуры в этот момент произвольно переплетаются друг с другом, частично проникают одна в другую или даже иногда объединяются в синтетическую фигуру, обычно устрашающего вида и размера. Последнее соответствует сильным низким энергетическим потокам, то есть медитации под откровенным управлением Гагтунгра, когда через людей обмениваются силой, знаниями и опытом жёсткие эгрегоры.

Практическое обучение иногда идёт под сражение Чёрных, причём Чёрный учителя должен победить. Чаще, однако, у ученика активизируется Жёлтый или Змей. Гораздо хуже, если практический учитель пользуется услугами Жёлтого, то есть морочит ученикам голову вместо того, чтобы давать им честные знания. Тогда ученики поневоле активизируют своих Жёлтых, обманывая и предавая своего учителя где только смогут, (например) не считая этого за грех.

Дружба чаще всего идёт как совместная медитация одноимённых фигур, поэтому можно различать семь её видов. Дружба Драконов имеет целью общее самоутверждение, чаще всего за чужой счёт (например, позиция «до чего же мы с тобой их всех умнее»). Дружба Свиней — медитация с целью совместно и дружно потребить все съедобные энергии внешнего и внутреннего мира — очень, к сожалению, распространенный вид товарищества. Дружба Торопыжек — совместная беготня и взаимный «подзавод», то есть увеличение внутреннего ритма. Дружба Жёлтых — согласованное взаимное введение в заблуждение, или путешествия вдвоём по искажённым мирам Фокермы — собутыльники. Дружба Чёрных — совместная медитация на злой воле, силе или, наоборот, трусости. Дружба Змеев — тоже очень распространенный вид медитаций типа согласованного профанирования реальности, или постоянных насмешек друг над другом. И, наконец, дружба Серых — «Давайте скучать вместе», очень распространена среди людей пожилого возраста, которым решительно не хочется ничем заниматься, разве что осудить молодёжь за дикость, а правительство за беспомощность.

Бывают, конечно, и другие виды дружбы, основанные на медитациях дракон — Змей, Чёрный — Жёлтый и так далее. Читатель, вероятно, легко обнаружит их в своём ближайшем окружении.

Далее мы предлагаем обсудить влияние Тонкой Семёрки на интимные взаимоотношения партнёров.

Сексуальная фрустрация всей современной цивилизации, причина которой — неудовлетворительные медитации при половых контактах, приводит к тому, что общество начинает искать пути их усиления (вместо повышения уровня вибраций). И вопрос поднимается на высоту, то есть им начинает заниматься Королевская Семёрка. Её выводы и рекомендации половые партнеры получают не только через прессу и телевидение, но и непосредственно в форме текстов личных тонких фигур. Эти тексты у разных людей настолько похожи, что автор в виде исключения вкладывает их в уста Королевской Семёрки. И если в душе читателя они не найдут никакого отзвука, то он находится на очень высоком уровне развития или чего-то в себе ещё не осознал.

«Со всеми женщинами не переспишь — говорит Королевский Дракон, — но к этому неукоснительно следует стремиться». «Если ты не нравишься хоть одному мужчине, ты и не женщина вовсе», — предупреждает он нежный пол.

«Главное удовольствие — это сексуальное переживание, — наставляет Большая Свинья, — и было бы глупо упустить случай и не испытать все грани и оттенки, когда радости в нашей жизни столь редки и кратковременны».

«Всё дело в разнообразии, — настаивает Король Торопыга, — качество здесь в количестве: поз и партнёров!».

«Лучшая из медитаций — сексуальная, — мечтает Жёлтый Король, — а если вдобавок ещё принять как и что следует, совсем улетишь».

«Женщина (мужчина) должна (должен) быть твоей (твоим), — отчеканивает Чёрный Король. — Её (его) надо брать прямо за причинное место, и всякое сопротивление здесь бесполезно!».

«Основа секса — искушение, и чем тоньше, чем дольше, чем глубже — тем сексапильнее, — обольстительно изгибаясь всем телом, мурлычет Большой Змей, — и не надо называть всё грубыми прямыми словами, давайте придумаем свой специальный язычок: клубничка, лакомство, пастила, скажем, у мужчин, и зефирчик у девушки...».

«Воздержание — основа секса, — растолкует вам Серый Король, — ну а если когда что случается, то ни-ни, чтобы медленно и печально, как на похоронах любимой тётушки».

И в результате интимнейшая медитация, ещё в самом начале которой обе Тонкие Семёрки должны резко уменьшится в размерах и быть в её продолжении тише воды и ниже травы, превращается в арену астрального цирка, где меряются силой Драконы и Чёрные, или вместе пьянствуют Жёлтые верхом на Свиньях, или (последняя фаза — секс для здоровья) вяло целуются Серые. Однако, опасаясь обвинений в порнографии, автор прекращает обсуждение этой заманчивой темы.